2017年8月3日 星期四

權常歎曰人長而進益如呂蒙蔣欽蓋不可及也富貴榮顯更能折節好學耽悅書傳輕財尚義所行可跡並作國士不亦休乎

江表傳 呂蒙(九)
三國志 吳志 卷九

注釋:權常歎曰:「人【長】而【進益】,如呂蒙、蔣欽,【蓋】【不可及】也。富貴榮顯,更能【折節】好學,【耽】悅【書傳】,輕財【尚】【義】,所行可【跡】,並作【國士】,【不亦】【休】乎!」

【長】
1
年長,年紀較大。
《禮記‧曲禮上》:「年長以倍,則父事之;十年以長,則兄事之。」
《水滸全傳》第四十五回:「長奴兩歲,因此上叫他做師兄。」
《左傳‧隱公三年》:“且夫賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也。”
《莊子‧天道》:「君先而臣從,父先而子從,兄先而弟從,長先而少從。」
2
長大,成年。
3
老,年高。
《廣雅‧釋詁一》:「長,老也。」
《莊子‧大宗師》:「子之年長矣,而色若孺子,何也﹖」
《國語‧晉語四》:「齊侯長矣。」韋昭注:「長,老也。」

【進益】指學識修養的進步。
《紅樓夢》第七回:「讀書一事,也必須一二知己為伴,時常大家討論,纔能進益。」

【蓋】
1
 大概。
《論語.里仁》:「蓋有之矣,我未之見也。」
2
•發語詞,提起下文,無義。《史記.卷一○.孝文本紀》:「蓋天下萬物之萌生,靡不有死。」
•乃是、實在是。《孝經.天子章》:「蓋天子之孝也。」《史記.卷四七.孔子世家》:「孔子母死,乃殯五父之衢,蓋其慎也。」
3 
•茅草。
《說文解字.艸部》:「蓋,苫也。」
《左傳.襄公十四年》:「乃祖吾離被苫蓋,蒙荊棘,以來歸我先君。」 
•有覆蓋功能的東西。
如:「鍋蓋」、「鋪蓋」、「冠蓋相望」。
《孔子家語.卷二.致思》:「孔子將行,雨而無蓋。」
4
•覆蓋、遮蔽。
如:「蓋被子」。
《淮南子.說林》:「日月欲明,而浮雲蓋之。」
•加上去、加在上面。
如:「蓋章」、「蓋手印」、「蓋郵戳」。
•超越。如:「英雄蓋世」。
《史記.卷六.秦始皇本紀》:「功蓋五帝,澤及牛馬。」
•搭建、構築。
如:「蓋房子」、「蓋停車場」。
•吹牛、胡扯。如:「少蓋了!」
《朱子語類.卷三九.論語.先進篇上》:「這是大賢以上,聖人之事,他便把來蓋人,其疏曠多如此。」

【不可及】
1
趕不上。
如:「你這樣做,真是愚不可及。」
2
無法實現。
如:「他一直沉醉在不可及的幻想之中,不肯面對現實。」

【折節】改變舊有的志向或作為。
如:「折節向學」。
《後漢書.卷六五.段熲傳》:「熲少便習弓馬,尚遊俠,輕財賄,長乃折節好古學。」
《初刻拍案驚奇》卷三○:「後來家事忽然好了,盡改前非,折節讀書。」也稱為「變節」。

【耽】 動  沉迷。
如:「耽溺」。
《文選.枚乘.七發》:「意者久耽安樂,日夜無極。」
清.張爾岐〈辨志〉:「耽口體之養,徇耳目之娛。」

【書傳】書籍與傳記。
《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》:「括徒能讀其父書傳,不知合變也。」
《後漢書.卷四七.班超傳》:「有口辯,而涉獵書傳。」

【尚】
•尊崇,注重:尚武。尚賢(1崇尚賢人;2《墨子》篇名,內容闡述墨子的一種政治主張)。
•還,仍然:尚小。尚未。尚不可知。
•社會上共同遵從的風俗、習慣等:風尚。時尚。
•矜誇,自負:自尚其功。
•古,久遠:「故樂之所由來者尚矣,非獨為一世之所造也」。

•庶幾,差不多:尚饗(希望死者來享用祭品之意)。

【義】
•公正合宜的道理或舉動:正義。義不容辭。義無反顧。仗義直言。
•合乎正義或公益的:義舉。義務。義憤。義演。見義勇為。
•情誼:義氣。恩義。義重如山。
•意思,人對事物認識到的內容:意義。含義。釋義。微言大義。
•指認為親屬的:義父。義子。
•人工製造的(人體的部分):義齒。義肢。

【跡】動  遵循、仿效。
《文選.張衡.西京賦》:「都邑游俠,張趙之倫,齊志無忌,擬跡田文 。」

【並】
•合在一起:併攏。合併。兼併。
•一齊,平排著:並駕齊驅。並重。並行。
•連詞,表平列或進一層:並且。
•用在否定詞前,加強否定的語氣,表不像預料的那樣:並不容易。

【國士】全國所推崇景仰的人。
《文選.司馬遷.報任少卿書》:「其素所畜積也,僕以為有國士之風。」

【不亦】不也是。常用於表肯定的反問句,句末多有「乎」字。
《論語.學而》:「學而時習之,不亦說乎?」
《文選.朱浮.為幽州牧與彭寵書》:「生為世笑,死為愚鬼,不亦哀乎?」

【休】美好。
《爾雅‧釋詁下》:「休,美也。」
《廣韻‧尤韻》:「休,美也,善也。」